不上課不上進只上香?據媒體，如今一些年輕人格外偏愛寺廟游，到清幽禪靜中去尋找心靈抚慰，將人生轉機寄托于超天然气力，成為了一個引人關注的社會現象。
更有在線票務平臺數據顯示，今年以來，寺廟相關景區門票訂單量同比增長 310%;2 月以來預訂門票的人群中，90 后、00 后占比接近 50%。相關監測數據也顯示，2024 年，寺廟在社交平臺上還處于籍籍無名的狀態，4年時間過去，而今的搜索量增長了 368 倍。
從數據看，原先是中老年人偏好場所的寺廟，如今確實在年輕人中也火了起來。在社交平臺上，隨處可見各大寺廟的種草筆記，年輕人似乎真的愛上香了。
其中原因倒也好懂得。如今年輕人也面臨不小的壓力，考研究生、找好工作、擺脫單身等。而壓力之下，年輕人尋找一個釋放壓力、轉移焦慮的渠道，選中了香火氤氳、莊嚴寶相的寺廟。
但是，壓力之下，一些年輕人假如真的把自己的生活但愿寄托在神佛之上，這樣的生活之路也顯然走偏了。
耕田欲雨刈欲晴，去得順風來者怨。若使人人禱輒遂，造物應須日千變。蘇軾就曾寫詩說，種田的人但愿下雨，收割的人但愿天晴，遠行的人但愿順風，歸來的人又正好相反，假如人人的祈禱都要應驗，那造物主豈不是要一天把天氣變個千八百次?
這在某種程度上也說明通博娛樂城會員攻略了求神拜佛的虛妄通博娛樂城節日活動。如今許愿、祈禱幾乎無所不在，除了實體寺廟，網絡上還有通博娛樂城官網介紹賽博許愿，一段視頻、一通博娛樂城返水多少場直播都有無數人在許愿。且不說這么多愿望神佛能通博娛樂城如何盈利不能處理得過來，至少這些愿望本身许多就相互沖突比如，一位考生祈禱考研上榜，則必定有另一位祈禱者要落榜，這種矛盾又該如何平衡呢?這也凸顯了此一行為的現實荒唐性。
因此，只要仔細想想就能知道，乞靈于神佛終究是靠不住的。把逛寺廟當作休閑放松，當作積極的心理抚慰，這當然沒什么。但有的人假如入戲過深，把超天然气力當作了解答，而放棄了自身的努力、在現實世界的奮斗，恐怕就是撿了芝麻丟了西瓜，忽視了改變命運的真正關鍵自己。
就像蘇軾的另一句話：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不撥之志。人生的路很長，世界上也沒有筋斗云，想抵達理想的彼岸，終究還是要靠我們自己一步一步走過去。年輕人不該不上課不上進只上香，奮斗才是青春的底色。
